rod-s
22.10.04
21.10.04
20.10.04
episode 2
liberté d'expression ???
Alain Ménargues a démissionné de ses fonctions à RFI
LE MONDE 19.10.04 14h07 • MIS A JOUR LE 19.10.04 20h55
Les propos sur Israël tenus par le directeur général adjoint de l'information de la station avaient provoqué une émotion au sein de la rédaction.
L'affaire avait commencé le 30 septembre. Auteur du livre Le Mur de Sharon, qui vient d'être publié aux Presses de la Renaissance, M. Ménargues avait estimé, lors d'un débat sur LCI, qu'"Israël est un état raciste". La société des journalistes de RFI réagit le 1er octobre, en estimant qu'en tant que directeur de l'information M. Ménargues "engage l'ensemble de la rédaction". "J'ai été invité en tant qu'auteur, et non en tant que directeur de l'information, explique M. Ménargues lors de l'assemblée générale. Les mots cités, sortis de leur contexte, ont pris une dramatisation que je n'ai pas donnée à l'antenne." ....
...Les choses s'enveniment, le 16 octobre, quand la société des journalistes de RFI dénonce des déclarations, le 12 octobre, sur Radio Courtoisie, M. Ménargues ayant expliqué : "J'ai été très choqué par le mur - de séparation entre Israël et les territoires palestiniens -. J'ai été voir des gens, des rabbins, des hommes politiques. Si vous regardez le Lévitique, dans la Torah, qu'est-ce que c'est ? La séparation du pur et de l'impur. Un juif, pour pouvoir prier, doit être pur ; tout ce qui vient contrarier cette pureté doit être séparé (...) Lisez le Lévitique, c'est écrit en toutes lettres (...) Quel a été le premier ghetto au monde ? Il était à Venise. Qui est-ce qui l'a créé ? C'est les juifs mêmes, pour se séparer du reste. Après, l'Europe les a mis dans des ghettos."
QUI A FAIT CA ???
Alain Ménargues a démissionné de ses fonctions à RFI
LE MONDE 19.10.04 14h07 • MIS A JOUR LE 19.10.04 20h55
Les propos sur Israël tenus par le directeur général adjoint de l'information de la station avaient provoqué une émotion au sein de la rédaction.
L'affaire avait commencé le 30 septembre. Auteur du livre Le Mur de Sharon, qui vient d'être publié aux Presses de la Renaissance, M. Ménargues avait estimé, lors d'un débat sur LCI, qu'"Israël est un état raciste". La société des journalistes de RFI réagit le 1er octobre, en estimant qu'en tant que directeur de l'information M. Ménargues "engage l'ensemble de la rédaction". "J'ai été invité en tant qu'auteur, et non en tant que directeur de l'information, explique M. Ménargues lors de l'assemblée générale. Les mots cités, sortis de leur contexte, ont pris une dramatisation que je n'ai pas donnée à l'antenne." ....
...Les choses s'enveniment, le 16 octobre, quand la société des journalistes de RFI dénonce des déclarations, le 12 octobre, sur Radio Courtoisie, M. Ménargues ayant expliqué : "J'ai été très choqué par le mur - de séparation entre Israël et les territoires palestiniens -. J'ai été voir des gens, des rabbins, des hommes politiques. Si vous regardez le Lévitique, dans la Torah, qu'est-ce que c'est ? La séparation du pur et de l'impur. Un juif, pour pouvoir prier, doit être pur ; tout ce qui vient contrarier cette pureté doit être séparé (...) Lisez le Lévitique, c'est écrit en toutes lettres (...) Quel a été le premier ghetto au monde ? Il était à Venise. Qui est-ce qui l'a créé ? C'est les juifs mêmes, pour se séparer du reste. Après, l'Europe les a mis dans des ghettos."
QUI A FAIT CA ???
be strong - be pavel
| Who is Pavel Tsatsouline? | |
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Pavel Tsatsouline, Master of Sports, is a former physical training instructor for the Soviet Special Forces. He is currently a contract instructor to the U.S. Marine Corps, the National Nuclear Security Administration/U.S. Department of Energy, and S.W.A.T. teams.
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19.10.04
18.10.04
marche dedans, ça porte bonheur !!!
L’expérience des « walk-ins »
Le 17 octobre 2004
L’expérience de walk-in est un transfert d’âmes. C’est en quelque sorte une entente entre deux âmes. L’âme qui est dans le corps décide qu’elle ne veut plus continuer de vivre et au lieu de faire mourir son corps, une autre âme va continuer de vivre sa vie à sa place. Il y a une âme sortante et une âme entrante, d’où les termes anglophones « walk-in » et « walk-out ».
"walk-ins"
Le 17 octobre 2004
L’expérience de walk-in est un transfert d’âmes. C’est en quelque sorte une entente entre deux âmes. L’âme qui est dans le corps décide qu’elle ne veut plus continuer de vivre et au lieu de faire mourir son corps, une autre âme va continuer de vivre sa vie à sa place. Il y a une âme sortante et une âme entrante, d’où les termes anglophones « walk-in » et « walk-out ».
"walk-ins"
WHAT HE DOING HERE ???
Et la liberté du salarié?
Comment éviter que le «DP» soit détourné par le management des entreprises ou par les charlatans
Le développement personnel risque-t-il de porter atteinte à l’autonomie du salarié? De se muer en atteinte à la vie privée? Certains stages collectifs ne sont-ils pas trop «impliquants», dans la mesure où ils obligent à parler de soi devant les autres, ce qui n’est pas du ressort du travail? «Je me souviens d’un stage d’expression, raconte Jacques, 56 ans, autour du thème: "Quels souvenirs avez-vous de votre grand-père?" Il y a des gens qui étaient totalement bloqués par cette seule question.»
L'art de se parler à soi-même.
« ... il faut se cultiver dans l'art de se parler à soi-même, au sein de l'affect, et d'utiliser celui-ci, en tant que cadre de dialogue, comme si l'affect était précisément un interlocuteur qu'il faut laisser se manifester, en faisant abstraction de tout esprit critique. Mais, ceci une fois accompli, l'émotion ayant en quelque sorte jeté son venin, il faut alors consciencieusement soupeser ses dires comme s'il s'agissait d'affirmations énoncées par un être qui nous est proche et cher. Il ne faut d'ailleurs pas s'arrêter en cours de route, les thèses et antithèses devant être confrontées les unes avec les autres jusqu'à ce que la discussion ait engendré la lumière et acheminé le sujet vers une solution satisfaisante. Pour ce qui est de cette dernière, seule le sentiment subjectif pourra en décider. Naturellement, en pareil débat, biaiser avec soi-même et chercher des faux-fuyants ne nous serviraient de rien. Cette technique de l'éducation de l'anima présuppose une honnêteté et une loyauté pointilleuses à l'adresse de soi-même, et un refus de s'abandonner de façon prématurée à des hypothèses concernant les desidera ou les expressions à attendre de "l'autre côté". »
Et la liberté du salarié?
Comment éviter que le «DP» soit détourné par le management des entreprises ou par les charlatans
Le développement personnel risque-t-il de porter atteinte à l’autonomie du salarié? De se muer en atteinte à la vie privée? Certains stages collectifs ne sont-ils pas trop «impliquants», dans la mesure où ils obligent à parler de soi devant les autres, ce qui n’est pas du ressort du travail? «Je me souviens d’un stage d’expression, raconte Jacques, 56 ans, autour du thème: "Quels souvenirs avez-vous de votre grand-père?" Il y a des gens qui étaient totalement bloqués par cette seule question.»
L'art de se parler à soi-même.
« ... il faut se cultiver dans l'art de se parler à soi-même, au sein de l'affect, et d'utiliser celui-ci, en tant que cadre de dialogue, comme si l'affect était précisément un interlocuteur qu'il faut laisser se manifester, en faisant abstraction de tout esprit critique. Mais, ceci une fois accompli, l'émotion ayant en quelque sorte jeté son venin, il faut alors consciencieusement soupeser ses dires comme s'il s'agissait d'affirmations énoncées par un être qui nous est proche et cher. Il ne faut d'ailleurs pas s'arrêter en cours de route, les thèses et antithèses devant être confrontées les unes avec les autres jusqu'à ce que la discussion ait engendré la lumière et acheminé le sujet vers une solution satisfaisante. Pour ce qui est de cette dernière, seule le sentiment subjectif pourra en décider. Naturellement, en pareil débat, biaiser avec soi-même et chercher des faux-fuyants ne nous serviraient de rien. Cette technique de l'éducation de l'anima présuppose une honnêteté et une loyauté pointilleuses à l'adresse de soi-même, et un refus de s'abandonner de façon prématurée à des hypothèses concernant les desidera ou les expressions à attendre de "l'autre côté". »